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或许我们生活其间的丛林实在太大了，什么鸟都有，层出不穷的故事天天发生。
在安居乐业繁荣昌盛的社会背后，不时扑进耳朵里的新闻往往是一些灾难，看起来从天而降，仔细分析，又似乎是人祸。
疫苗的瘀伤未尽，前一阵山东某县暴雨加泄洪引起的水灾，使数以万计的民众陷于困厄。再比如近期肆虐大江南北的非洲猪瘟，并未能在小范围内及时扑灭。
我们不能说有关部门玩忽职守，但负个「失察」的责任总是在所难免的。
很难想象，在世界上公职人员和公共部门最多的国家，每天有那么多意外发生。
滴滴顺风车主无法应对生命的责任铤而走险，电动车主无辜遇到亡命之徒的刀劈，一个杀鱼的孩子早已走出了童话世界，在炎炎夏日中游泳的妇女被舆论迫入自杀的绝境……
多年以前，梁漱溟的父亲在离世之前发问：这个世界会好吗？
这个世界会好的。我一向如此认为。
但是如何才能好起来，需要所有人的认识与行动。而这，实在很难。
人如果不能推己及人地思考问题看待现实，总会堕入麻木冷漠的性情中去。毕竟我们生活的这个世界盘根错节，绝不可能回到老子所说的「小国寡民，邻国相望，鸡犬之声相闻，老死不相往来」的无为社会中去。
因此当我听到阿里巴巴的员工因住在自如的公寓中，因甲醛超标而故去的消息，内心不能不为之悲恸——尽管这悲恸就那么一闪而过。
按照网上的信息，阿里员工王先生在入住链家旗下的自如公寓后，不久身患急性髓系白血病（M4型）去世。家属对公寓内的空气进行检测后发现，房屋内甲醛超标，认为与王先生患病存在重大关系，目前已向法院起诉。
稍有常识的人都知道，甲醛是对人体健康具有致命伤害的物质，长期存在于建筑装修中，其含量的浓度与多寡决定了入住者的健康和命运。
人类所以从茹毛饮血走向巢穴之居，步入现代文明，种种进步与发展，不过是为了自身的生活更加美好。
人租房子，是渴望有个遮风避雨的温暖空间，即便这个房间缺乏家庭的温馨，但我们也绝不会设想，要在这地方吸毒气。
没有人会有意把无辜者的生命置于险境，但这不能说就没有人会无意之中做相同的事。
用哲学的观点说，存在是事实，但存在不可能全部合理。
长租公寓的发展，以及由此带来的社会问题，就像一个切面，反映的是整个社会发展的不平衡与急功近利带来的副作用。
大城市的急遽扩张，社会资源的过度集中，经济发展的地区不平衡，导致更多年轻人涌入北上广深等超级城市。你以为他们是被这些城市的繁华和现代气息所吸引吗？不能否认有这种因素，但更重要的还是就业机会。
在二三线的小城市，如果不是家里有关系能进入当地公营部门，多数年轻人很难找到像样的工作。
他们怀揣着闯荡世界的梦想，试图在茫茫人海中出人头地，用所谓「青春无悔」为自己的失败和路径成本买单。但不是你想买单，单就能轻易买的。
过去京城米贵，如今则是京城房贵。
这个「房贵」到底意味着什么？我们举例而言。在古远的时代，人们是以粮食来衡量一切事物的价值的。
比如现今一个在村里务农的壮年劳力，一年耕种二十亩玉米（这是在机械和农村互助的情形下能实现的），平均每亩能收1000斤，那就是一年20000斤玉米，那么他大约在整整一年的辛勤工作后可以收入20000元人民币。
这两万元人民币如果拿到北京来生活，租一个五环内的一居室，仅能付三四个月房租，更遑论其他。
过去讲，民以食为天，最能体现人的劳动价值的食物生产，在钢筋水泥堆积起来的建筑面前几乎不值一提。你可以想见，我们的房子贵到了什么地步。
或许有人会说，房子贵当然有他的原因，否则怎么那么多人都买了房呢？诚然，房子贵是有市场原因的，但再贵的房子也是人们一砖一瓦盖起来的，这些人力和物力加起来价值一定有限，但他们产生的房子却贵到了天上。
到底是谁在规定房价，为什么它会一阵阵地忽然之间腾跃，难道是买房者自己哄抬房价造成的？人们磬其一生而为一隅蜗居奋斗，已经成了很多年轻人的现实。这还不是最惨的！
最惨的就是那些贷款买房都做不到的青年，他们到底是多庞大的一个群体，从所谓的「长租公寓」的发展可窥一斑。
自如发布的数据显示，截止到2017年8月，自如在北京、上海、深圳、杭州、南京五城内的自如客（租住自如房屋的人）超过100万人。
我爱我家旗下的相寓表示，截止到2017年底，相寓已布局了中国13个大中型城市，累计为500万租客提供了长、短租服务。加上其他杂七杂八的长租项目，不难看出这批人的数量。更何况还有大量其他的租客。
长租服务既然能够给租客更低的租价，这说明一种可怜的社会现状，很多年轻人在辛苦工作后无力购买更好的住房服务，只能屈身于这种不断被改装的房子。
虽然有一些健康的隐忧，但多数人是愿意忍受的。至于有多少人因此而埋下健康的隐患乃至抱病，恐怕难于统计，也无法统计。
我们今天看到的患病去世的阿里员工，只是一个庞大人群社会生存现状的现实写照。不幸的是，他成了一个运气不好的实验品。如今又掀起了舆论的漩涡，这些，在他而言，都已经不可能知道了。
我们的社会有一个特征，从来都不讲究「预则立，不预则废」的古训，一向是循着经济利益最大化的原则去盲目发展扩张，至于什么时候出事，那是以后的事，到时再解决也不迟。
在这种世风之下，人命越来越轻贱，规则越来越轻忽，事故越来越繁密，人心越来越冷漠，陈陈相因，无所依凭。
如果用古人的君子与小人来划分，我们这个社会几乎没有什么君子，而集体堕落为小人了。
所谓「君子亲其亲而贤其贤，小人利其利而乐其乐。」如果环顾四周，一个注重道义和心怀利他心理的人，常常被视为怪物，而那些利欲熏心不择手段追求成功的人却没人指责。
我们有世界上最多的妓女，也有世界上最多的警察，但是看起来哪一边也没有减少，而是在稳步攀升。这比康德的二律背反还让人惊奇。
孔子曰：危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
我们生活在这个看起来富有而生机勃勃的新时期，却总有许多令人羞耻的事情发生。
这是不对的。
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