文/刘兴亮（微信公众号：刘兴亮时间）

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子曰，人之过，在于好为人师。我辈染翰操纸多年，对人生多了一些经验性的认识，最怕别人「求教」。

盖因人生的一切经验，就如休谟所言，并无所谓因果性的铁律。你所归纳的因果，在另外的地方很难奏效，你所喝下的别人的鸡汤，很可能闹肚子。

因此，就以下惶惶大言，务请有关人士视而不见。至于无关人士，则可以尽情陷溺，无论如何，这些规劝和「箴言」，都不会对他们已经固定的生活产生丝毫动摇。

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我们都是从高考的刀山火海中过来的，想当年豪情万丈要当天之娇子，到如今常感慨落毛的凤凰不如鸡。不是说真的落了毛，是指一身理想主义激情万丈的毛落了个精光，剩下的都是虚与委蛇八面玲珑的毛病。

有媒体采访我，如何给如今的孩子一些高考志愿的建议。我首先想起孔老夫子的话：古之学者为己，今之学者为人。

为己或是为人，于学习一事上有天壤之别。为己就是出于求知的冲动，为人则是在意他人的赞毁，自然不够正直。

古代圣贤极其重视教育，在教育的问题上，又特别注重「先立其大端」，比如北宋大儒张载的四句真言，听起来十分巍峨：为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。

要是每个读书的学子都有这种充塞天地的气魄，那么在高考选择专业的问题上，当然就不会犹豫了。总而言之，对于有着坚定理想的青年学子，高考只是一个过程中的节，无关痛痒。这与那些把高考当作人生成败与否之重大阶梯的人，当然迥异。

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我们知道，高考曾经是干部队伍阶层的入阶必备仪式，但随着高等教育的普及和高校无限制的公司化扩张，大学生与七八十年代的中专生比，具有极大的落差。毕业以后能否找到称心的工作，都很愁人。

这时候，我想起可恶的美国人发现的二八定律，这要是套用到高考中来，那就是要求你在高考的录取名额中排到靠前百分之二十的那一片，这样你就能进入985或211，这些高校具有相对好的学术传统和教育风格，软硬件都很硬，贴上相关标签后，总体上命运会眷顾你多一些。

这个意思是什么呢？无论志愿怎么填报，你首先得把考试结果弄好。即便在科举时代，考官也不可能跟你促膝长谈，了解你不为人知的天赋，他们就是「阅卷」，打分，到今天也没想出更好的办法。

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说完以上大道理后，我终于要把肚子里的真金白银掏出来了。假如大势已定，你面临填报志愿的大难题。在相同的前提下，做什么样的选择会更有利于你的人生发展和未来规划呢？

我给出的选择次序是：城市、学校、专业。

能去一流城市的三流学校就别去三流城市的一流学校。举例而言，北京的高校背景得天独厚，一流大学花团锦簇争奇斗艳。其浓厚的学术氛围和人文历史形成了巨大的漩涡效应，使得那些周边的二三流学校也能沾得各种雨露。

虽然看起来不能与清华北大相媲美，但很多学校的历史，师资力量，学术风气，以及它的教育传统，是完全超越二三流城市的，这种整体性导致的资源优势，会让学子在其中领略到更先进的理念，更开放的氛围，更广阔的视野，以及更加多的选择可能性。在这一点上，除了北京天津之外，平均水平上，南方（尤其东南沿海）的大城市里的高校，肯定比北方和内陆的高校更值得选择。

能去名校的普通专业就别去普通高校的名专业。这是不是听起来跟我们过去的认识不相切合？

其实我们过去的认识没有错，这是因为1978年恢复高考后，百废待兴，各行各业都缺乏精专人才，选择好的专业，会让你在这个领域里横冲直闯，如入无人之境，取得成绩是迟早的事。随着时代的发展变化，各种专业里的人才都淤了一大堆，所学于所为逐渐脱钩。

大部分高校生，最后都没有从事本专业的工作，而是适应社会需求，调整自我，走上了一条融炉中的社会化道路。这时候，再回首，才发现，与其选择专业，不如选择学校。因为名校的光环总体上不会因你的工作环境而淡化。

这种实实在在的效应，如果不是一个毕业多年的经验主义者，谁还会说给你听呢。

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最后，请注意。以上两条定律有一个例外：一流城市里，上海除外。千万别去上海的三流学校。

至于原因，我不想多说，只是忽然想起一个关于上海的鄙视链，那是多年前的江湖传闻。说，上海人鄙视北京人，北京人鄙视外地人，外地人没有可鄙视的了，于是团结起来集体鄙视上海人：阿拉炒点小菜吃吃；侬钱不要挣得太多哦。浪奔，浪流。